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詞條說明
淺析設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)流程與回饋
設(shè)計(jì)是無國界,無派別、任何生活中美好的事物都會(huì)為我們帶來創(chuàng)作的沖動(dòng),靈感的迸發(fā),借一平面設(shè)計(jì)的流程來闡述設(shè)計(jì)流程,希望能為我們帶來學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),無論是平面、服裝、珠寶、建筑....... 有時(shí)候設(shè)計(jì)師對(duì)于商業(yè)設(shè)計(jì)的要求,和自己的設(shè)計(jì)理念會(huì)發(fā)生沖突,很多人都會(huì)有抵觸心里。這種情緒一旦時(shí)間長了,就會(huì)成為自己工作中的絆腳石,自己苦陷其中。 ? 一、設(shè)計(jì)并不是**的 設(shè)計(jì)的局限性,設(shè)計(jì)受素材,時(shí)
精湛的工藝讓設(shè)計(jì)靈動(dòng)--麥肯標(biāo)識(shí)鑒賞(一)
? 對(duì)于工藝與設(shè)計(jì),很多人喜歡把其對(duì)立分開來,在麥肯的觀點(diǎn)中,二者卻是密不可分,相輔相成的。一個(gè)成功的藝術(shù)作品,既需要藝術(shù)的創(chuàng)想,更需要精湛的工藝再現(xiàn),于細(xì)膩處賦予設(shè)計(jì)靈魂,塑造**去雕飾的人間瑰寶。 古有云“玉不琢,不成器”,工藝與設(shè)計(jì)就是在一步一步的琢磨中成就了藝術(shù)較本質(zhì)的體現(xiàn),即來自生命較初的感悟與對(duì)生活較大的感動(dòng)。創(chuàng)意的設(shè)想依賴于手工的雕琢,精致的雕琢更形象的展示設(shè)計(jì)的美感與生動(dòng)
麥肯標(biāo)識(shí)淺析商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格
???? 作為一門交叉學(xué)科,商業(yè)街標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格受環(huán)境特征、地域文化、民族精神、時(shí)代風(fēng)貌、生態(tài)美學(xué)等因素的影響都非常巨大。 一、環(huán)境特征與風(fēng)格 環(huán)境特征指的是環(huán)境的地勢風(fēng)貌和文化氣氛,導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是為環(huán)境服務(wù)的,必須與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展節(jié)奏很快,城市商業(yè)環(huán)境出現(xiàn)了顯著的變化,導(dǎo)向標(biāo)識(shí)風(fēng)格也隨之出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢。毋庸置疑,環(huán)境的變化對(duì)于導(dǎo)向
許志紅:旅游導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與個(gè)性特色
? 作者:許志紅 單位:吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院 自20世紀(jì)70年代以來,旅游行業(yè)隨著**以及**經(jīng)濟(jì)社會(huì)的*發(fā)展,逐漸成為一個(gè)充滿活力的新生行業(yè),在世界范圍內(nèi)被公認(rèn)為是朝陽產(chǎn)業(yè)之一。近年來,我國旅游行業(yè)雖然取得長足的發(fā)展,但與發(fā)達(dá)國家相比,仍存在著較大的差距,旅行社、住宿業(yè)、景區(qū)和景點(diǎn)的開發(fā)都有待完善,景區(qū)景點(diǎn)內(nèi)標(biāo)識(shí)、道路以及咨詢服務(wù)還未跟上**經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展步伐。本文針對(duì)國內(nèi)旅游景區(qū)
聯(lián)系人: 麥肯
電 話: 0755-23612021
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微 信: 18688820848
地 址: 廣東深圳福田區(qū)深圳市福田區(qū)車公廟安華工業(yè)區(qū)4棟西座4A
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