詞條
詞條說明
關羽(?-220年),字云長,河東解良(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為**敵。 赤壁之戰后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關羽被封為襄陽太守。劉備入益州,關羽留守荊州。 建安二十四年,關羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派
中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重875公斤,是現存大的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。 司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成,鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器,所需金屬料當在1000千克以上,且必須有較大的熔爐。經測定,司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛27.9%,與古文獻記載制鼎的銅
銅工藝品的代表,當屬青銅器與銅雕佛像,流行于新石器時代晚期至秦漢時代,以商周器物較為精致雅美。較初出現是只是小型工具和裝飾物;在夏時期,開始有了兵器和青銅容器;到了商,青銅文化達到了鼎盛時期,謂國之重器,器形多種多樣,花紋繁復,器面上鑄造或篆刻銘文,厚重典雅,神秘又高貴,比如仍存世的司母戊鼎等。 秦漢時期之后,青銅器的冶銅技術和制造工藝與日俱增,尤其是在建筑領域。在明清時期相繼建造而成的武當山銅
在道教神像中,王母娘娘銅像是所有女仙中一切陰氣的**,原是掌管災疫和刑罰的上古女神,現多傳為護佑婚姻和生兒育女之事的女神。在漢代時代王母娘娘銅雕塑成為重要的民間信仰,在民間稱為王母娘娘簡稱王母金母或者金母元君,在山海經中針對王母娘娘的造型有這樣的記載,王母人身虎齒,豹尾蓬頭云云,乃王母使者西方之神,非王母之形。”,“王母由混沌道氣中西華至妙之氣結氣成形,厥姓侯氏,位配西方”。這就是王母較早的來歷
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機: 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
手 機: 13722252255
電 話: 0312-5646196
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350