詞條
詞條說明
一“丑”字,丘壑未易盡言。”這是一種高層次對欣賞和追尋。古人云:“外師造化,中得心源”,文人賦予石以生命靈性的象征,與道家和儒家的思想密不可分。道家強調以靜制動;儒家強調富貴不淫,貧賤不移,塑造了人恬淡含蓄的性格。巨型鵝卵石具有敦厚、質樸、粗獷、陽剛、雄渾、沉靜的視覺和品質,與哲學倡導的和諧統一相匹配。涂臘對石材板面涂蠟處理是一種應用最早,成本,也是一些石材廠家最常用的一種旨在得到較好光澤和板面效
”人欣賞的石,不但要怪,而且要“丑”。藝術家對怪且丑的石頭倍加欣賞,清鄭板橋有精彩之論:“米元章論石,曰瘦、曰皺、曰漏、曰透,可謂盡石之妙矣。東坡又曰:石文而丑,一丑字則千態萬狀皆從此出……燮賞畫此石,丑石也,丑而雄,雄而秀。”這種美學思想在劉熙載《藝概》中得到了強調和發揮:“怪石以丑為美,丑到極處,便是美到極處。 彩石金屬瓦在施工進場時對原材料采取質量控制的詳情,大家都知道在施工前需要對原材料進
承德木金屬瓦廠家庫存實時報價對含層面碾壓混凝土試塊進行了不同加載速率下的雙軸壓和雙軸拉壓試驗,系統研究了加載速率對碾壓混凝土強度及變形特性的影響.結果表明:在層面處理良好的情形下,碾壓混凝土的拉壓強度隨加載速率以及側向壓力的變化規律,與常態混凝土動態拉壓試驗及雙軸試驗的變化規律有一定的相似性.根據試驗結果建立了針對不同應力狀態下碾壓混凝土的動態強度準則,為評價爆炸及地震等動荷載作用下碾壓混凝土工程
古代運用石材建造的趙州橋,建造在隋朝大業年間,由匠師李春設計和建造。雖然經歷了這么多年風雨的腐蝕沖刷,但是趙州橋依然是保存完善。石材在現代空間的應用。現代建筑中石改變著形態卻更具豐富面貌。認識到石材的合理開發利用和不可再生性,人類開始開發利用各種加工石材的技術以達到預期目的。瓷磚、陶磚、人造石、石粉、馬賽克這些新型建材都以石為母體,又在各自的分支中不斷推陳出新。廣州信托大廈用的雪花白對花,所謂雪花
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