詞條
詞條說明
財神安奉的講究:1.安奉財神須用羅盤測出財位,找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位,當然還有諸多講究,參見下條。2.諸位必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚:文財神的擺放應面向自己屋內。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財。武財神的擺放應面向屋外或者大門。至于威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財
三寶,即佛、法、僧或者覺、正、凈。 三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象,根據印度哲學,時間和空間是混淆起來的,因此三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方藥師王佛,主管東方琉璃光世界,他有兩位脅侍,日光普照菩薩和月光普照菩薩;中央現在佛,釋迦牟尼,主管中央娑婆世界,他有兩位脅侍,“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩;西方阿彌陀佛,主管西方極樂世界,他有兩位脅侍,“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。縱三世佛指
趙公明趙公明亦稱“趙公元帥”。道教主要把他作為財神來供奉,但他同時也是道教的護法四帥之一,蓋因其曾為張天師守護丹室。后來民間還將其神像貼于門上,作為門神,鎮邪祈福。其所司之職中,除了有“除瘟剪瘧,保病禳災”一項,還有“買賣求財,公能使之宜利和合。但有公平之事可以對神禱,無不如意”之功能。民間普遍祭祀趙公明,大概是從明代中葉或稍前開始的,其主要原因就是買賣求財為其專司的主要職責之一。所供趙公明財神像
文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。(1)財帛星君:他的外形很富態, 是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶, 右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”, 專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星:"福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿
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