藏傳佛像的造像特點(diǎn)

時間：2021-10-21作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：741

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• 詞條

  詞條說明

• 四大天王佛像雕塑分別具有怎樣的象征意義

  東方持國天王，顧名思義，這個天王教給我們，怎樣保持你的國家永遠(yuǎn)的興旺，不會衰退。從這個意思引伸過來，如何能保住自己的家，如何能保護(hù)自己的身，我們這一生當(dāng)中建功立業(yè)，揚(yáng)名四海，德澤后世，這是我們這一生當(dāng)中真實(shí)的成就，所以這個意義很深很廣。南方天王是教我們要求進(jìn)步，時代永遠(yuǎn)在進(jìn)步，我們常常說某些人跟不上時代，意思就在此地。時代天天在變、天天在進(jìn)，這個「進(jìn)」有往善的方面進(jìn)，也有向惡的方面去進(jìn)，這是我們不

• 鄧州四大家族神像手工打造

  鄧州四大家族神像手工打造作為民間信仰中具有深厚文化意義的“四大家族神像”，在鄧州文化中也占據(jù)著重要地位。這些神像主要包括與狐、黃鼬、蛇、蛇相關(guān)的神只，被視為保家仙，代表著對家庭、幸福和祥和的祈福。在鄧州，尤其是鄧州佛道家佛像雕塑工藝廠，這些神像得到了特別的重視和精心的手工打造。一、鄧州四大家族神像概述鄧州四大家族神像包括胡三太爺與胡三太奶、常仙與仙等形象。胡三太爺和胡三太奶作為狐仙家族中的重要成員

• 鄧州太乙救苦天尊神像坐獸太乙真人樹脂佛像

  太乙救苦天尊，又稱東青華大帝、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝，是道教中的重要神只。他居于“青華長樂界，東妙嚴(yán)宮”，能夠引渡受苦亡魂往生。太乙救苦天尊在天界是東方長樂世界的太乙福神，在人間是救苦度厄的大慈仁者，在地獄則是薦拔亡魂的日耀帝君。他具有廣救群生的能力，無論在天界、人間還是地獄，都能尋聲赴感，救苦救難。太乙救苦天尊與南大帝同為玉皇大帝的左右侍者，位列“六御”之一，是“神霄九宸大帝”之一。被視為大

• 藏傳佛教佛像的基本特征

  藏傳佛教佛像的基本特征：1、工藝性比較強(qiáng)，藝術(shù)性比較弱，時代特征不甚明顯藏傳佛教的匠師們，造像必須嚴(yán)格按照《造像量度經(jīng)》的規(guī)格制作佛像。按照固定的程度重復(fù)的制作，難免是千佛一面，工匠的創(chuàng)作靈感只有體現(xiàn)在佛像的工藝與技巧上。所以造像在形式上變化的比較慢，一種樣式它也可能延續(xù)幾個世紀(jì)，但工藝性比較強(qiáng)，藝術(shù)性比較弱，所以在辨別佛像的年代時，看不到明顯的時代特征。2、無字像多，有字像少見。藏傳佛教佛像，幾