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佛教是*民族信仰最多的宗教,對人民有著悠久的歷史和根深蒂固的影響。佛教工藝品作為佛教思想的載體,反映了宗教、歷史、文化、工藝等多種價值,受到了世代的尊重。佛教工藝品一般可分為佛像、唐卡、法器三類。佛像作為一種古代雕塑藝術品,比其他古董更體現了生產時代的社會風格和人物精神。特別是明清時期的金銅佛像,更代表了佛像成熟的藝術特點,工藝、材料更精致,也是最具裝飾性的。近年來,隨著大陸對佛像拍賣的限制逐漸
在宋代以來的道教戰神譜中,最顯著、最受尊敬的是北極玄天上帝,即通稱的真武大帝。從道教雷法的發展史來看,真武大帝與雷法關系密切。真武原本是北極四圣之一。李遠國先生曾指出:雷霆的主教練是天鵬、天友、易生、玄武,合稱北極四圣。 事實上,宋元崛起的北極四圣與當時戰爭依然存在的社會背景密切相關,因此四圣基本上被廣泛崇拜為天堂戰神。雷法應時而起,宣揚用四圣的神力降伏魔鬼,從而加強了這一信仰崇拜的傳統。《道 元
原標題:三尊雕像被認定為明代真武大帝系列雕像#cmcm 19cm身著長袍,雙手握在胸前,腰垂花結挽帶,端坐狀,首裂,胸右上部磨損。武官cm寬34 、cm厚,22cm一縷褶皺,穿著長袍,腰帶,肩披風巾,手臂肘盔甲,腹部和腿虎頭盔甲,雙手握在膝蓋上,踢靴子,直腰坐著。第一個不完整,胸部局部磨損,右手損壞。近日,信陽市息縣文物部組織人員在息縣路口鎮孟店村搶救清理了三尊完整的石像和部分石像碎片。經鑒定為明
史料史載“凈樂治麇”真武大帝糜國王子也就是凈樂王子真武,不愛江山,愛修仙,毅然出家到均州城東南的武當神山修行,四十二年后得道飛升,最終成為道教的崇奉神。”。《太和山志》記載“非真武不足當之”,意謂武當乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦稱真武帝)的發跡圣地。玄武本二十八宿中北方七宿之總名。戰國典籍已有記載。《楚辭·遠游》有“召玄武而奔屬”之句,洪興祖《楚辭補注》卷五曰:“玄武謂龜蛇,位在北方,故曰
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