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動物是我們這個世界的一份子,隨著時間的不斷推移,從古至今關于動物的故事和體驗,各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。 首先是動物本身給人的心理效應。比如獅子,人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠!所以獅子雕塑在公園園林等公眾場所中使用比較少,及時有使用,也是表現獅子的溫順、可愛的一面。這就是動物雕塑在環境應用中必須注意的個問題:動物本身給人的心理效應。 然后是人們通過動物的各種所聯想到的一些
在中國歷史的長河中,我們會發現佛和道教是我國的教信仰,這也就是為什么我們到處可以看到銅佛像和道教神像。佛和道教本質上的區別就是,佛侍從古印度流傳入我國的,并在唐朝初期發揚壯大,而道教是我國的本土教信仰,在道教神像中三清是道教的三位**神,那你了解三清銅像嗎?下面就由中正銅雕廠家的李經理為您介紹三清的由來。 總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境。也指居于三清
古代人雕塑 古代人物雕塑擺放 古代人物雕塑意義 中國古代雕塑有一定局限性,中國的王宮**的帝王觀和藝術觀,與西方相比,同樣是出于顯威、歌功頌德的目的,中國的王宮**回避了直接塑造自己而采用了龍鳳、獅子、麒麟等瑞獸以及仆人、武士來烘托自己的偉大與神圣。同樣,在佛教雕刻中,古代雕塑家較能發揮現實描寫才能的只是羅漢,菩薩,觀音,創作自由較為有限的是主佛。 古典雕塑可能很容易被人視為太舊,太傳統,但筆者
銅佛像盛行于大乘佛教形成之后,大乘佛教佛典提倡塑造銅佛像以積功德。銅佛像從姿態上分有:立像、坐像、臥像。大量密宗銅佛像,崇尚寫實并**人體的官能美,十分注意人體結構和塑像的風格。銅佛像身軀和手部塑造得準確優美,袒露的肢體充份體現出人體的美感和質感。 佛像發展到清代衰落之態較為明顯,造像風格仍以梵像為主,世俗色彩強烈,注意細節的刻畫,并用很強的寫實性;技術上也較加嫻熟,尤其是中小型的金銅造像,代表
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機: 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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