詞條
詞條說明
太爺太奶是對保家仙中地位尊隆者之敬稱,有胡仙祖太爺、胡仙祖太奶、胡仙太爺、胡仙太奶、黃仙太爺、黃仙太奶、常仙太爺、常仙太奶、蟒仙太爺、蟒仙太奶等多尊,由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入,茲不祥錄。 一說胡三太爺為清初山東士人胡嶧陽,擅長易數,被后人尊之為仙。三位太爺坐*,有言要與諸位講。各家堂口供仙榜,仙途修行非易事。莫為邪念壞道行,仙家弟子心善良。切莫為財黑心腸,有難理應給搭救。不能昧心總說謊
佛教古已有之在唐朝盛行時,銅佛像較多地供奉于中國各地的寺廟之內。日本傳入這種佛像,就是始自中國的唐朝。可是唐末大亂,教門遭受破壞,銅佛像也幾乎被摧毀無遺。 到了元朝,教興起。教是佛教的一支,主要傳播于我國的藏族、蒙古族等地區。是藏語“上師”的意思。公元7世紀,吐蕃贊普松贊干布在他的兩個妻子尼泊爾公主墀尊和唐文成公主的影響下,信奉了佛教。公元8世紀時,天竺寂護、蓮華生等到吐蕃來傳播顯、密兩系佛教。
五爺,佛教傳說中的財神,是龍王的*五個子,名叫圣衍。民間多有寺廟供奉。佛閣在臺懷鎮塔東南隅,原為塔院寺屬廟。規模不大,而局完整。山門向南,二門向西,萬佛閣 **寺內北隅,閣上下兩層塑佛像萬尊,故名。龍王殿三楹,內塑龍王坐像。據民間傳說,龍王弟兄五人,這是其中的老五,故稱五爺。按一般慣例,龍王不居佛寺,當地龍傳說五臺山龍王神靈顯赫,不安其位,寺廟不安寧,故在閣西建殿祀之。
觀音大士為大乘佛教西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,并稱“西方三圣”,同時她也是四大菩薩之一。“家家有彌陀,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語,就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國民間的深遠影響。印度的菩薩和中國民眾結緣較深的,莫過于觀音,中國民眾對她的崇信遠在其他佛教神祇之上
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