詞條
詞條說明
1、舍利弗——智慧一,舍利弗,又稱舍利子,出生于王舍城附近一個婆羅門教家庭,是佛陀**弟子銅像之一。父親是婆羅門教的大學(xué)者。因自幼受家庭熏陶,他對婆羅門教十分精通。長大后他與其親友,也就是后來同他一起出家的道友目犍連志同道合,一起在鄉(xiāng)里傳道授業(yè),各自擁有數(shù)千門徒。他有很多的美德,其中尤以智慧淵深廣大而著稱,佛經(jīng)中稱他“智慧無窮,決了諸疑,輔翼圣化,聰明圣眾”,所以在佛弟子中有“智慧一”的稱號。
綠度母在藏傳佛教中為觀世音菩薩的化身(在古印度和藏地,度母法門非常興盛,許多大德都造有度母儀軌,信仰度母的人就像信仰文殊菩薩、觀音菩薩的人一樣非常多。而在漢地,度母法門則不是很興盛,信仰度母的人也不太多)。度母,梵名Tara,全稱圣救度佛母,我國古代稱多羅菩薩、多羅觀音,度母有許多不同的化現(xiàn),包括有二十一度母、五百度母等等,皆為觀世音菩薩之化身,而綠度母為所有度母之主尊,總攝其余二十尊化身之所有
縱觀天下大小廟宇道觀,所有銅雕觀音菩薩像均是面向大門。銅雕觀音菩薩是佛教的神,慈悲為懷,戒殺生,較宜“坐西向東”,另外還有三不向:不向廁所、不向房門、不向飯桌。如門南開,則像坐北朝南;如門北開,則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。 需要注意的是,銅雕觀音菩薩像不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間;不能把銅雕觀音菩薩像和其它神像一起來供奉的,這樣是對觀音
三清神像 從畫像繪畫藝術(shù)的角度上看,主要是明清以來所保存的一些工筆重彩畫和壁畫制作,十分的是北京白云觀三清閣內(nèi)的三神像。畫面人物精神世界是由一種統(tǒng)一的“道”的信仰貫穿籠罩起來,絲毫不亂,一氣呵成,表達了對神像虔誠的氣氛。 三位尊神像一般畫在天界當(dāng)中,面相清雅莊嚴(yán),慧眼放光,長須濃眉,舉止安詳,泰然自若,完全是仙家的氣質(zhì)風(fēng)度。云山霧海中神奇異境隱約可見。人物線條清晰明朗,衣紋線條粗細(xì)有致,筆力遒勁
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業(yè)區(qū)
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