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我學習大六壬快3個多月了,*的,勉強算是入門了,但感覺還是有些吃力。在這之前我有奇門的基礎,開始覺得并不費力,后來學到九宗門的時候,確實是個難點,廢了我不少時間呢,而且如果是新手,這點我覺得是必須要努力學習的,不能丟,太重要,無論起課還是斷卦都能用到,再后來起局的時候遇到了兩個比較棘手的問題,如同奇門一樣,同宗異流,有很多種不同的存在,例如時家奇門,月家奇門,年家奇門,再到陽盤,陰盤,再到后來的
每個人都能讀懂《易經》,這不是一個不可思議的事情。《易經》被認為是中國歷史上較早的典籍之一,同時也是公認為較難讀懂的書籍之一。說它難讀懂,因為兩千多年來,那么注釋家和研究家,**將它成功解讀。講到這里,大家的感覺可能會很奇怪,一方面你承認它較難讀,另一方面又宣稱人人都能讀懂它,這難道不是自相矛盾嗎? 實上,《易經》難讀不是因為其內容自身的難懂難識,而是因為人們在解讀它的過程中人為的設置了過多障礙
說到《易經》我們不得不佩服古人的智慧,在遠古時代它是較早人們從動物蜥蜴再結合天象(八卦)變化引申出來了。蜥蜴的種類繁多,每種顏色也不一樣,而且它還會因陽光的照射、環境的變化或壓力產生顏色的變化,所以美其名曰“變色龍”。因此古人就以簡易、變易、不易來論述天地萬物之變幻莫測之定論。 比如說,港片林正英的電影,大家都很熟悉,做為降魔捉妖的林正英身上必帶陰陽八卦,妖氣屬陰~簡易,妖會附體他物或環境萬物而
現行通行本的《大六壬神課金口訣》題屬為:洞春道人真陽子楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,金谷居士周敬弦重訂。如今能夠見到的這個輯本的原始本,是明嘉靖二十四年的木刻套紅大字本,其后流傳比較廣泛的還有清康熙三年的石刻小字本和上海廣益書局版石刻小字本,這些版本之間小有差別,但應都屬于傳抄刻印錯誤,其所據的原本應該是一個, 通行本《大六壬神課金口訣》的編輯者,歷史無載,但考其文,其人必為宗門中得傳法脈之人,
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