詞條
詞條說(shuō)明
傳說(shuō)北魏孝明帝孝昌三年(公元五二七年),印度高僧達(dá)摩來(lái)到嵩山少林寺傳授佛教的禪宗,面壁九年,靜坐修心,被尊為中國(guó)佛教禪宗的初祖。當(dāng)年達(dá)摩終日靜坐,不免筋骨疲倦,又加上在深山老林,要防野獸和嚴(yán)寒酷暑的侵襲,在傳經(jīng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)好些弟子禪坐時(shí)間久了,昏昏欲睡,精神不振。為了驅(qū)倦、防獸、健身、護(hù)寺,達(dá)摩等人仿效我國(guó)古代勞動(dòng)人民鍛煉身體的各種動(dòng)作,編成健身活動(dòng)的“活身法”傳授僧人,此即為“少林拳”的雛形。此外
中國(guó)武術(shù)博大精深,內(nèi)容龐雜。要全面地、深入地認(rèn)識(shí)與理解武術(shù),有必要對(duì)其進(jìn)行分類。合理的分類,有助于從宏觀上把握武術(shù)的內(nèi)容,有利于找出武術(shù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,從而指導(dǎo)武術(shù)活動(dòng)的開展,促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。根據(jù)邏輯學(xué)的基本原理,要給事物分類,必先確定分類標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)不同,則分類方式與結(jié)果不同。武術(shù)常用的分類標(biāo)準(zhǔn)有三:拳技法,地理空間,運(yùn)動(dòng)形式。按拳理技法分,武術(shù)可分為內(nèi)家拳與外家拳,內(nèi)家拳主要有太較、八卦、形
1.拳各部位名稱:拳眼、拳心、拳面、拳背、拳輪動(dòng)作說(shuō)明:五指卷緊,拇指壓于食指、中指*二指節(jié)上。2.掌各部位名稱:掌心、掌背、掌指、掌根、掌外沿動(dòng)作說(shuō)明:四指伸直并攏,拇指彎曲緊扣于虎口處。上述就是為你介紹的有關(guān)武術(shù)基本動(dòng)作的內(nèi)容,對(duì)此你還有什么不了解的,歡迎前來(lái)咨詢我們網(wǎng)站,我們會(huì)有專業(yè)的人士為你講解。關(guān)鍵詞:??嵩山少林寺武術(shù)學(xué)校??少林文武學(xué)校&nbs
【美麗鵝坡】鵝坡愛(ài)心戰(zhàn)災(zāi)情 眾志成城克時(shí)難
在抗洪救災(zāi)的關(guān)鍵時(shí)刻,鵝坡武校校委會(huì)高度重視,成立物資供應(yīng)專班,對(duì)所有物資逐一進(jìn)行核對(duì)、登記,專庫(kù)專放,建立入庫(kù)臺(tái)賬。目前,已累計(jì)發(fā)放各類物資的60%,剩余物資正在緊張有序分配發(fā)放。鵝坡武校建立嚴(yán)密的內(nèi)控體系,自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督。在物資分配環(huán)節(jié),學(xué)校建立出庫(kù)臺(tái)賬、物資領(lǐng)取臺(tái)賬和簽收簽字制度,按照轉(zhuǎn)移群眾所在地點(diǎn),生活物資由該區(qū)負(fù)責(zé)人登記臺(tái)賬領(lǐng)取發(fā)放,發(fā)放數(shù)量由防災(zāi)指揮部統(tǒng)一安排,保證有老百姓的地方就
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