武漢刺青培訓學校，武昌刺青培訓學校，武漢較**刺青培訓學校，武昌較好刺青培訓學校

時間：2020-01-05作者：契丹紋身**連鎖機構瀏覽：419

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• 詞條

  詞條說明

• 表現航海生活、軍事內容、愛國思想、浪漫情調和宗教熱情的主題

  約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發現文身。有關色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到文身。古羅馬罪犯和奴隸要文身。基督教興起後歐洲各地禁止文身，但在中東和其他地方仍保留此風。歐洲人在探險時代與美洲的印*安人及玻里尼西亞人接觸時，再次在這些民族中間發現文身。受玻里尼西亞人和日本人的影響，為歐美海員身上刺花的文身館出現在全世界許多口岸城市。**臺電動文身機於1891年在

• 紋身的風格

  日本傳統風格日本的紋身較早多紋刺在臉部，大約在公元前300年前，**中的英雄和武士常在身上紋鯉魚、龍和老虎等圖案，這些圖案經常周圍經常是有規則的的波浪（也就是板霧）、條紋和花（包括：櫻花、菊花和牡丹花），并且多為浮士繪風格。

• 刺青只有黑色，不是專門的紋身顏料

  在先民時代，人們的力量還很薄弱，很*會對大自然產生畏懼之情，也相信如果虔誠信仰一樣事物，就會獲得該事物的力量，所以就有人在身上紋上某種動物的形態，以作信仰汲取力量。 在中國兩千多年前早就有記載，越人（就是江浙一帶的土著，當時未開化）斷發紋身。 紋身的前身是刺青，是在紋身機還未出現時，用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去，圖案多以社會風氣較重的兵將、龍虎為主，很多人是在監獄里面做的，因為刺青只有黑

• 少數民族的紋身

  刺青并不是漢族人的特權，在我國的東南、西南地區，古代文身之風也很盛行，而文身也發展了多元的意義。直到近現代，在云南傣、布朗、德昂、阿昌、*龍、基諾、佤、怒、景頗等民族中，這種習俗還殘留有一定的遺跡。比如漆齒與鏤身是傣族、布朗族先民**下來的古老的習