詞條
詞條說明
石雕牌坊有著豐富的人文內涵和悠久的歷史底蘊,深受人們青睞。近幾年來房地產業高速發展,一股中式風格的居住區景觀設計,走入我們的視野中。以石雕牌坊為代表的古典建筑,可以豐富我們的文化底蘊陶冶我們的情操,所以現代人們較加注重中國古代傳統居住文化建設。一個國家的居住環境水平,是體現一個國家城市建設發展水平的重要標志。隨著我國城市化進程的不斷加快,人們對自己的居住環境,有了較高的要求,將古典的花崗巖石雕牌坊
古人在室內的位次以東向為上,其次才是南向、北向和西向。之所以以“昭穆”來命名,可能是因為南向之列正面朝陽而明亮,故稱“昭”,昭有明義;北向之列正面背光而冥昧(幽暗),故稱“穆”,穆有冥義。在這里,昭穆僅僅是左右的代稱而已。不過,春秋時期的昭穆還有尊卑之意:古人尚左而下右,南向為尊,北向為卑。一、宗廟排位:《禮記·王制》記載:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與太祖之廟而五。
一軸萃景,萬園織錦,恰若山水之秀,臨道暢觀花樹美;四海悅心,六合呈祥,同醉古韻之夢,憑欄細品古建奇……中式設計古建園林,集神州園林精萃,匯華夏文化淵流,古建園林古風綽綽,詩意景致迷醉人心。人們登樓臨窗,看花香繞檻,草色傾城,八面風光清眼目;望河思月,觀靈秀山水,鶯聲出谷,九州天地廓胸襟。中式設計古建園林,園林雅韻逸飛,古境古情環縈。湖泊之上,煙波浩渺,薄霧如紗,驚鴻掠影,廊橋飛渡;亭臺樓閣,曲岸桃
祠堂,又稱宗祠、祠室、家廟,記錄著家族歷史的傳統與輝煌,是家族的圣殿;也是中國悠久歷史文化的象征與標志。家族祠堂,做為舊時宗族制度的產物,無論大小城鎮,凡大家族都設有祠堂,以供奉祖先和進行議事,由族長主持。祠堂的建制,并無明文規定,規模也有大有小,一般正廳為供奉和議事場所。講究的祠堂,多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂,一般采用軸線對稱的布局。明《魯班經》卷一記載:“凡造祠宇為之家廟,**
公司名: 湖北古韻園林景觀有限公司
聯系人: 黃
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