詞條
詞條說明
編輯雕像儀式,如:雕像開放、祭壇裝飾設(shè)計(jì)、奉獻(xiàn)、敬香等,屬于崇拜的范圍。因?yàn)榈澜谭鸾虄x式是隨著雕像的建造而逐漸進(jìn)行的,所以我們從雕像的建造開始。一、構(gòu)建神像雕像包括木雕屏風(fēng)、泥塑制作、竹縫夾、石雕工藝品等。藝術(shù)創(chuàng)作雕像時(shí),應(yīng)舉行敬佛儀式。儀式有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):(1)在選擇吉祥的日子和月亮之前舉行動工儀式。起初,上貢,魔鬼回到云端,念經(jīng)周日。如果是木雕屏幕,石雕工藝品滴水觀音工匠應(yīng)用大刀在木材上輕輕切割
唐代觀音石像的特點(diǎn)總結(jié)如下:1.面容豐滿,頭部呈螺狀或水波式發(fā)型,肉髻相對隋代高聳,大耳下垂,表情莊重而善良。2.身材比例勻稱,結(jié)構(gòu)合理,體態(tài)豐滿飽滿,胸肌暴露起伏,寫實(shí)性強(qiáng)。3.姿勢自然舒展,動態(tài)感強(qiáng)。4.衣服有通肩式,右肩式,褒衣博帶式,方領(lǐng)下垂式,衣服質(zhì)地柔軟輕薄。5.臺座多為束腰式,有六角形、八角形、圓形或花形底邊。6.衣紋流暢,下身衣褶掛在座前若臺布上,具有時(shí)代特色。7.鍍金泛紅,具有時(shí)
十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。已知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此外,杭州飛來峰金光洞中,刻在石床上的十八羅漢像,也是宋代的作品。元代以后,各寺院的大殿中多供有十八羅漢,且在佛教界,羅漢像的繪畫與雕塑,也多以十八羅漢為主。自此,十六羅漢乃逐漸沉寂,十八羅漢代之而起。日本鐮倉光明寺也有十八羅漢像,據(jù)考證系南宋至元代期間之
三寶佛,通常在寺廟三圣殿供奉的三尊佛,他們的姿態(tài)手勢不同,持有不同法器,一般都是端坐或站于蓮花臺上。三寶佛是自覺、正、凈的代表,寓意著佛、法、僧,又可稱為橫三世佛,很多人都不清楚三世佛有橫、豎之分,橫三世佛:是指釋迦牟尼佛,東方藥師佛,西方阿彌陀佛。豎三世佛:是指過去佛燃燈佛,現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛,未來佛彌勒佛。三寶,即佛法僧或覺、正、凈。三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象。三世佛分為以空間計(jì)算的“橫三世
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