詞條
詞條說(shuō)明
三界三官神三元帝君神像訂制 玻璃鋼貼金天官紫薇大帝神像報(bào)價(jià) 產(chǎn)地直批
三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法。「其一上之天,著
姜太公呂尚神像雕塑 彩繪貼金泰山公姜子牙玻璃鋼塑像 做工精美
姜子牙(約前?-約前1015年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號(hào)飛熊,商末周初,政治家、軍事家、韜略家,周朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝鴮W(xué)奠基人。垂釣于渭水之濱,遇見(jiàn)西伯侯姬昌,拜為"太師"(武官名),尊稱太公望,成為**智囊,輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后,尊為"師尚父" ,成為周國(guó)軍事統(tǒng)帥。輔佐武王消滅商紂,建立周朝, 冊(cè)封齊侯,定都于營(yíng)丘,成為呂氏齊國(guó)的**、齊文化的創(chuàng)始人。輔佐執(zhí)政周公旦,平定內(nèi)亂,開(kāi)疆?dāng)U
鴻鈞道人塑像哪里請(qǐng) 道教三清人物雕像批發(fā)廠家 河南莊嚴(yán)雕塑廠供應(yīng)
話說(shuō)鴻鈞道人來(lái)至,通天教主知是師尊來(lái)了,慌忙上前迎接,倒身下拜曰:"弟子愿老師圣壽無(wú)疆!不知老師駕臨,未曾遠(yuǎn)接,望乞恕罪。"鴻鈞道人曰:"你為何設(shè)此一陣,涂炭無(wú)限生靈,這是何說(shuō)!"通天教主曰:"啟老師:二位師兄欺滅吾教,縱門人毀罵弟子,又殺戮弟子門下,全不念同堂手足,一味欺凌,分明是欺老師一般。望老師慈悲!"鴻鈞道人曰:"你這等欺心!分明是你自己作業(yè),致生殺伐,該這些生靈遭此劫運(yùn);你不自責(zé),尚去責(zé)
極彩福祿壽三星擺件客廳供奉家用喜財(cái)福星壽星祿星神像玄關(guān)招財(cái)擺設(shè)
福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓較常說(shuō)的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來(lái);祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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