詞條
詞條說(shuō)明
三眼靈光馬神馬元帥樹(shù)脂神像貼金馬王爺?shù)裣裎涫R五神佛像供應(yīng)廠家
馬王爺即馬神,一般俗稱(chēng)馬王爺,全名叫"水草馬明王"。道教的神明,全稱(chēng)"靈官馬元帥"。是中國(guó)民間信奉的神仙之一。傳說(shuō)長(zhǎng)有三只眼,又稱(chēng)"三眼靈光"、"三眼靈曜"。在中國(guó)民間關(guān)于馬王爺傳說(shuō)很多。
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四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風(fēng)雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當(dāng)中,則提到了一些上古的龍神,對(duì)其有描述記載 。龍由九種動(dòng)物融合而成,能上天下海,呼風(fēng)喚雨。所以龍為靈獸**,又是炎黃華夏歸一的見(jiàn)證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多
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道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō):“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑桑欢沼碛嗵焐锨寰常獨(dú)馑桑蝗淮蟪嗵焯寰常馑伞拇巳龤飧魃薄?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書(shū)記載,清微天玉清境,混洞太無(wú)元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣
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關(guān)于張道陵入蜀的原因,一是“聞蜀人多純厚,易于教化,且多名山”,對(duì)創(chuàng)教有利;二是“聞巴蜀疹氣危害人體,百姓為病疫災(zāi)厄所困”,他想用符、丹為人治病。入川后,他先居陽(yáng)平山,后住鶴鳴山,還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山,精思煉志。永和六年(141年),張道陵著作道書(shū)24篇,自稱(chēng)“太清玄元”,收徒設(shè)教,建立道教基層組織。奉其道者,須納五斗米,時(shí)稱(chēng)“五斗米道”。漢安帝元年
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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郵 編: 0
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