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時間：2022-03-11

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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詞條說明
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財帛星君，中國民間信仰的一位財神，屬于文財神，又稱增福相公，增福財神，福善平施公，有人說其姓李名詭祖，今山東省淄博市一帶人。財帛星君，傳說李詭祖生日九月十七。孝文帝時任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令，清廉愛民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公"，元代(被賜封"福善平施公"。財帛星君，曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財帛星君寄托了中國勞動人民一種祛邪、
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五道爺是我國古代民間信仰的一位神靈，在佛家、道家的典籍和民間還有“五道神”、“五道真君”、“五道圣君”、“五道大神”、“五道輪轉王”、“五道老爺”、“五道大使”等稱謂。“五道”指靈魂換世轉生的“五道輪回” 。《太上老君虛無自然本起經》云：“一道者，神上天，為天神;二道者，神入骨肉，形為人神;三道者，神入禽獸，為禽獸神;四道者，神入薜荔，薜荔者，餓鬼也;五道者，神入泥黎，泥黎者，地獄也。” 《道門經
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道教三清大殿中，通常供奉著神態莊嚴的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。據《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣
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東方三圣也稱藥師三尊，是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱。全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱謂大醫王佛，醫王善逝或消災延壽藥師佛。為東方琉璃世界的教主。藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫師。在中國佛教一般用以祈求消災延壽。