詞條
詞條說(shuō)明
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財(cái)帛星君,中國(guó)民間信仰的一位財(cái)神,屬于文財(cái)神,又稱(chēng)增福相公,增福財(cái)神,福善平施公,有人說(shuō)其姓李名詭祖,今山東省淄博市一帶人。財(cái)帛星君,傳說(shuō)李詭祖生日九月十七。孝文帝時(shí)任河北曲梁(治所在今河北邯鄲永年)縣令,清廉愛(ài)民,去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封"神君增福相公",元代(被賜封"福善平施公"。財(cái)帛星君,曲周有祭祀李詭祖的"增福廟"和李相公墓。供奉財(cái)帛星君寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、
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四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
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地仙觀,觀里供奉的是鐵剎山的護(hù)法大仙黑老太太。在民俗上講神分天、地、人三仙,地仙呢又分狐、黃、蟒三仙,黑老太太呢就是狐仙所變。 (講黑老太太傳說(shuō))老早以前,山東即墨馬鞍山有個(gè)叫郭守真的老道。有一次他化緣,半路上救了黑狐貍,后來(lái)這只狐貍不知怎的就成了仙。再后來(lái),郭守真到九**鐵剎山八寶云光洞布道傳教,這只狐貍為了抱答救命之恩,就隱形和他一同到了鐵剎山。郭老道遇有急難之事,它都暗中相助。不知怎的,都以為
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鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在小說(shuō)《封神演義》中稱(chēng)為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。在小說(shuō)中,鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱(chēng)“鴻元老祖”。鴻元指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說(shuō)。也有一說(shuō)鴻鈞老祖便是盤(pán)古(另有部分道教徒稱(chēng)元始天尊的前身是盤(pán)古)。傳說(shuō)宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開(kāi),漸具神智。這元靈無(wú)意中于西昆侖得到宇宙之初的造化*,經(jīng)過(guò)不知幾世修行,元
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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