斗戰勝佛孫悟空彩繪貼金神像訂制太乙金仙孫大圣樹脂雕像制作生產廠家

時間：2022-03-16

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
風調雨順四海龍王神像雕塑極彩黑面五爺廣濟龍王樹脂彩繪塑像
四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個神仙，弟兄四個中東海龍王敖廣為大，其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責是管理海洋...四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。
工廠直批道教仙人真武大帝蕩魔祖師爺北帝彩繪描金神像坐像
真武大帝，又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師等，為道教神仙中赫赫**的尊神，湖北武當山是真武大帝的道場。其一，為北方之神。《楚辭·遠游》注云：“玄武，北方神名。”《史記·天官書》曰：“北宮玄武，虛危，危為蓋屋。”《重修緯書集成》卷六《河圖》：“北方黑帝，神名葉光紀，精為玄武。”而漢代人認為北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武，因較為
佛寺供奉扶持正法阿羅漢十八尊者布袋羅漢彩繪神像因揭陀尊者樹脂雕像訂制
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現，可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標出羅漢名稱。此
三只眼王靈官神像道教護法神將靈官爺神像三五火車雷公靈官貼金神像
王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮山神將，和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將，專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人"之贊。