道教三仙姑神像樹脂雕塑三霄娘娘神像十二老母雕像手工制作神像

時間：2022-03-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：138

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  詞條說明

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  包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運使，后入朝擔(dān)任三司戶部副使，請求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使，移知瀛、揚諸州，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任

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  東方三圣也稱藥師三尊，是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。 藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱。全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱謂大醫(yī)王佛，醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛。為東方琉璃世界的教主。藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。

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  關(guān)于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災(zāi)厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書24篇，自稱“太清玄元”，收徒設(shè)教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時稱“五斗米道”。漢安帝元年

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  準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。準(zhǔn)提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。在中國佛教徒的心目中，準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強、對崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩，較是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應(yīng)至深，滿足眾生世間、出世間的愿望，無微不至的守護眾生。修學(xué)準(zhǔn)提咒并沒有任何限制，不分任何身份者，都可以修學(xué)誦持的，依此也可看出準(zhǔn)提菩薩的慈悲。