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時間：2022-03-25作者：鄧州市莊嚴雕塑廠瀏覽：108

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  六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲。它既是星辰，也是中國民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節稱其職為"掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲，歲星與日同次之月，斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國民間的天體崇拜，與歲星(木星)有一定的關系。由此，歲神原是中國古代天文學中為觀測天體和地球運動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環，又以

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  城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權相當于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關并隨城市的發展而發展。城隍產生于古代祭祀而經道教演衍的地方守護神。城隍本指護城河，班固《兩都賦序》:"京師修宮室，浚城隍。"祭祀城隍神的例規形成于南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時祭祀，分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之

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  趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。"玄壇"是指齋壇，也有護法之意，為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國正財神，司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明，財神主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。在小說《封神演義》中，姜子牙并沒有封趙公明為財神，只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，簡稱"玄壇

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  七十二行” 的詳解 據《清波雜錄》所載，我國唐代社會的主要行業為“三十六行”，即：肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧繡、針線、湯店、藥肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網罟、花紗、雜耍、彩奧、鼓樂、花果等。徐珂在《清稗類鈔·農商類》中說：“三十六行者，種種職業也。就其分工而約計之，曰三十六行，倍則為七十二行，十之則為三百