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二十八星宿,是我國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區,由東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。上古時代我國古人在靠近黃道面的一帶仰望星空,將黃道附近的星象劃分成若干個區域,稱之為二十八宿,又將這二十八宿按方位分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動物,以為是"天之四靈,以正四方"。古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們
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在古代中國傳說中,酆都大帝**冥司神靈的較高位置,主管冥司陰間天下的所有鬼魂。凡生生之類,死后均被打入到地獄,其魂魄無不隸屬于酆都大帝管轄,以生前所犯之罪孽,生殺鬼魂,處治鬼魂。在重慶酆都縣的東北,有一座平都山,后來也叫酆都山,是道教七十二福地之一。
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托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時任兵部尚書,因為他戰功顯赫,故死后封為“衛國公”,又因死后經常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現出了顯著的中國文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
藥王爺的來歷人們盛傳的藥王爺孫思邈,其實不是皇帝封的。孫思邈他青年時期運氣不好,給人看病總看不好。有—年,他的家鄉流傳著一種怪病,只要人得這種病,開始渾身顫抖,后來眼睛后瞪,最后兩腳—蹬歸了西天。藥王沒辦法,就上了終南山,鋸木改板為生。人找他治病,他只抓—把鋸末當藥,治—個病人,死—個病人。他心里很痛苦,治病救人是醫生的天職,那么多人被疾病奪取了生命,作為—個郎中,怎能見死不救呢?可是,手藝不高沒
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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