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來認(rèn)識一下十八羅漢的來歷與排序!很多玩友喜歡十八羅漢的手串或是十八羅漢的雕件擺設(shè),那么咱們今天就來了解一下這十八羅漢的來歷和排序吧?十八羅漢是佛教傳說中永存世間、正義之法的阿羅漢,是由十六羅漢加兩尊者演化而來,都是釋迦摩尼的 ** 。從宋代開始,十八羅漢的概念開始盛行,其流行是至今可能于中國人偏愛十八這個數(shù)字有關(guān)。羅漢,是阿羅漢的簡稱,梵名《Arhat》。有殺賊,應(yīng)供,無生的意思,是佛陀得道 **
牛王爺?shù)膩須v 極彩牛神牛王菩薩樹脂材質(zhì)塑像 牛頭馬面彩繪神像圖片
牛王爺?shù)膩須v,莊戶人家很少人能說清楚,據(jù)《搜神記·怒持詞》記載,較早始于秦文公,當(dāng)時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身,后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺?shù)膫髡f有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜,在長期封建社
手工彩繪城隍爺城隍奶神像坐像 冥界地方官城隍老爺貼金神像訂制
城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時祭祀,分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之
火神華光大帝鎏金神像 火德星君祝融彩繪樹脂塑像 火神佛像廠家
火神爺是民間稱之為火德真君。是中國**傳說中的火神,它是人們信奉的諸神中資格較老的神祗之一。相傳,在遠(yuǎn)古時期,燧人氏鉆木取火,給人類帶來了光明,并使人類進(jìn)入了熟食階段。為了紀(jì)念他,人們尊稱他為"火神"
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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