天公神像九龍椅玉皇神像王母玉皇的關系宗教廟宇供奉西王母玉帝佛像坐像

時間：2022-03-30

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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姜子牙(約前?-約前1015年)，姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，商末周初，政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，兵學奠基人。垂釣于渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為"太師"(武官名)，尊稱太公望，成為**智囊，輔佐姬昌建立霸業。
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三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一，屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時，張陵創立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著
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城隍爺是道教所信奉的城池之神。城隍**閻王爺和東岳大帝之下，是*民族宗教文化中的重要神袛之一。在古代“萬物有靈”的觀念下，古人相信有“陽界”和“冥界”之分。古人認為，與生活生產安全密切相關的事物，都有神在，于是“城”和“隍”被道教吸收和神化，納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護邦之神，負責管理人一生的福、祿、壽和惡、罰、明，并管領陰間的亡魂，成為一方城市的保護神。
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三皇，一說為歷史時期，即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯盟**，即燧人、伏羲、神農(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農，出自《風俗通義》;伏羲、神農、黃帝，出自《三字經》;有巢氏、燧人氏、