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時間：2022-05-10

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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呂巖(796年5月-?) ，或作呂嵓、巖，字洞賓，號純陽子、巖客子，自稱回道人，以字行世，世稱呂洞賓，唐代河東蒲州河中府(今山西省運城市芮城縣永樂鎮)人，道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權，后曾傳道予劉海蟾及王重陽，被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說中"八仙"之一。 ?呂洞賓的在北宋初期已為時人所記載，但由于其神化無方，宋元以來有關呂洞賓的記載可謂眾說紛紜。部份現存文獻認為呂
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來;祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們較受歡迎的三個福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時，常在正屋面墻上懸
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牛王爺的來歷，莊戶人家很少人能說清楚，據《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺的傳說有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜，在長期封建社
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關公的寓意和象征?1、關公的寓意為忠義、守護財運、智慧、驅邪保平安，象征著誠信為本，義中取利的商業精神、朋友之間的忠義之情、隨時守護自己的安全，不被鬼祟近身。 2、關公雖然是一名武將，但他喜愛詩書，不僅有膽識，武力**群，智謀較加勝人一籌。 3、在古時就受到許多文人的尊崇。發展到現在，很多朋友都相信佩戴關公可以受到關公.關羽（161－220年），字云長，河東解良（今山西運城）人，東漢末年蜀