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時間：2022-05-10

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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關于地藏菩薩之名義，地藏十輪經卷一以（大一三·七二二上）“安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏”，故稱地藏。大方廣十輪經卷一以地藏為伏藏（埋藏在地中之寶藏）之義；究竟一乘寶性論卷四以地中之伏藏喻顯“如來藏”。據大方廣十輪經卷一序品、占察善惡業報經卷上等載，地藏菩薩由過去之大悲誓愿力，示現大梵王身、帝釋身、聲聞身、閻羅王身...
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牛王爺的來歷，莊戶人家很少人能說清楚，據《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺的傳說有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜，在長期封建社
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元始天尊是道教三清中的玉清，代表道生一。元始天尊“**負圓光，身披七十二色”，供奉在道教三清大殿中的元始天尊，頭罩神光，手執紅色丹丸，或左手虛拈，右手虛捧，象征“天地未形，混沌未開，萬物未生”時的“無極狀態”和“混沌之時，陰陽未判”的**大世紀，以陽生陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的圣誕。
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地藏菩薩是中國佛教四大菩薩之一，相傳其說法的道場在安徽九華山。據《宋高僧傳》卷二十等文獻記載，地藏菩薩降誕為新羅國王族，姓金名喬覺，出家后于中國唐玄宗時來華，居九華山數十年后圓寂，肉身不壞，以全身入塔。佛經中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐，在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始愿成佛。由于佛典記載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，并在久遠劫以來就不斷發愿要救度