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四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當中,則提到了一些上古的龍神,對其有描述記載 。龍由九種動物融合而成,能上天下海,呼風喚雨。所以龍為靈獸**,又是炎黃華夏歸一的見證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多
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二郎神,即灌口二郎,國祀稱號郎君神,儒道釋三方和古代官方尊奉的神祗。又稱二郎真君、灌口神、川主、惠民大帝,廣濟王子,護國大將軍,尊號清源妙道真君、護國靈應王、川主帝君?、英烈昭惠靈顯威濟王、英烈昭惠靈顯仁佑王、承績廣惠顯英王、圣烈文昭宣靈忠仁王。
“三皇”的稱謂僅是一種傳說。在史料上的傳述和在民間的傳說多種多樣(至少有七種),其中較為流行的當屬《史記》中所載的李斯之說:即三皇為“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微書》中記載的三皇“伏羲”、“神農”、“黃帝”。其中的“泰皇”和“黃帝”又都是指的古泰國的國王——人皇太昊伏羲,這也是史書上所說的華夏民族是“炎黃子孫”的基本說法。 [編輯本段]三皇溯源 三皇之稱,初見于《周禮·春官·外史》。其名傳說
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托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時任兵部尚書,因為他戰功顯赫,故死后封為“衛國公”,又因死后經常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現出了顯著的中國文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
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