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后土娘娘的法器 訂購后土地母娘娘樹脂神像 道教女仙人物神像雕塑生產廠家
地母娘娘即后土,也稱地姥娘娘、地母元君、虛空地母**、后土夫人。天地動靜,陰陽互根。天欲化物,陰陽交合,上取天精,下取地精,陰陽孕化,氣運成塵,塵有玄道,精微聚合,漸始初生,生生之類,人立其中。女媧為鳳,玄始天尊,補天造人,確立婚姻。后土神的產生,源于古人自然崇拜中的土地與女性崇拜,大約在唐朝(公元618年)以后,民間乃稱為后土娘娘。宋代以后,道教列為四御尊神之一,執掌陰陽生育、萬物之美與山川之秀
三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著
四大天王:是佛教的護法天神,又稱護世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的**重殿的兩側,天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲 ;南方增長天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國
鴻鈞道人(鴻鈞老祖):是明代**小說《封神演義》中的原創人物,重要角色之一,是地位**無上的大仙,設定為太上老君、元始天尊、通天教主之師。
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