大乘佛教羅漢18尊者十六羅漢五百羅漢彩繪神像笑獅羅漢佛像雕塑

時間：2022-07-15

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
地府五方鬼帝神像訂制十殿閻君樹脂彩繪神像圖片大型木雕神像制作廠家
閻羅王主掌冥府五殿，執掌鑊湯地獄，有點類似于孟婆湯的設定，可以令人忘記七情六欲。卞城王主掌冥府六殿，執掌銅柱地獄，無論是人還是牲畜，都逃不過這一關。泰山王主掌冥府七殿，執掌屠割地獄，類似于把靈魂綁在一個柱子上，就會自己說出自己的功過，供閻羅評判。都市王主掌冥府八殿，執掌火車地獄，用石頭來衡量靈魂生前的功過。平等王主掌冥府九殿，執掌普掠地獄，較注重人們平時做的細節小事。轉輪王主掌冥府十殿，執掌羅豐之
民間信奉王靈官火神王天君神像都天大靈官五顯靈官彩繪貼金神像批發
王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。中國民間信仰之一。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官**，稱號為“都天大靈官”。
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道教創立以后，西王母被納入神系，成為道教**無上的女神。民間俗稱“王母娘娘”。“西王母”的稱謂，始見于《山海經》，因所居昆侖丘于漢中原為西，故稱西王母。《山海經·大荒西經》：“西王母穴處昆侖之丘。”《山海經》中西王母的形象則是：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝”，是司天之厲及五殘。西王母在道教中地位較高，在道教形成和發展中，一直是很重要的角色。東晉葛洪在《枕中書》中稱其為元始天王與太玄圣母通氣
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四大天王:是佛教的護法天神，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于**重天，**重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的**重殿的兩側，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲 ;北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國