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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時,常在正屋面墻上懸
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地藏王又稱地藏王菩薩、幽冥教主?,F今他是地神,他雖然與閻羅王、死人和地獄有關,然而他發誓要救助陷于地獄中的眾生。 中國安徽九華山是中國四大佛山之一,是地藏王菩薩的道場。地藏王是最后加入四大菩薩的行列的,與觀音菩薩任務不同。地藏王菩薩要救度的是地獄中所有的“罪鬼” 。 這位菩薩緣何叫做“地藏”呢?佛經稱其為“安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如地藏” ,是說他如同大地一樣含藏著無數善根種子。依照佛教說法,
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城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權相當于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關并隨城市的發展而發展。城隍產生于古代祭祀而經道教演衍的地方守護神。城隍本指護城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"祭祀城隍神的例規形成于南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時祭祀,分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之
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地藏菩薩是中國佛教四大菩薩之一,相傳其說法的道場在安徽九華山。據《宋高僧傳》卷二十等文獻記載,地藏菩薩降誕為新羅國王族,姓金名喬覺,出家后于中國唐玄宗時來華,居九華山數十年后圓寂,肉身不壞,以全身入塔。佛經中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐,在釋迦既滅、彌勒未生之前,自誓必盡度六道眾生,拯救諸苦,始愿成佛。由于佛典記載,地藏菩薩在過去世中,曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親,并在久遠劫以來就不斷發愿要救度
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