各種石雕在宗祠祖廟堂中的應(yīng)用

時(shí)間：2022-02-13作者：湖北古韻園林景觀有限公司瀏覽：266

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 祠堂建筑常用到的石材浮雕

  在福建這邊的祠堂建筑并沒(méi)有像廣東潮汕那邊那么的重視，從他們?cè)陟籼玫慕ㄖ涂梢钥闯鰜?lái)，廣東潮汕新建的很多祠堂都非常的大氣美觀，他們對(duì)石材石雕的運(yùn)用很廣泛，而石雕的應(yīng)用在祠堂中也較能彰顯一個(gè)家族祠堂的興旺。祠堂，可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng)，三大民俗文化中，祠堂都占據(jù)著重要位置。作為中原 ** 的后代，潮汕人受中原宗族文化影響深廣，姓氏意識(shí)、尋祖意

• 家族宗祠的起源與演變

  祠堂又稱宗祠，祠室，家廟，是古儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。 它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿，也是*民族悠久歷史的象征與標(biāo)志。家族祠堂，較是中國(guó)五千年文明歷史文化的延伸。宗族觀念在人們的頭腦里根深蒂固，宗法家庭制度是舊中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)。修繕祠堂不僅是對(duì)中國(guó)歷史遺跡的補(bǔ)救，而且也是對(duì)家族祖先長(zhǎng)輩的緬懷和尊敬。“君子將營(yíng)宮室，以宗廟為先，居室為后。”古代只有諸侯、公卿、**才能立宗廟，例如公卿有三

• 中式古建園林

  一軸萃景，萬(wàn)園織錦，恰若山水之秀，臨道暢觀花樹美；四海悅心，六合呈祥，同醉古韻之夢(mèng)，憑欄細(xì)品古建奇……中式設(shè)計(jì)古建園林，集神州園林精萃，匯華夏文化淵流，古建園林古風(fēng)綽綽，詩(shī)意景致迷醉人心。人們登樓臨窗，看花香繞檻，草色傾城，八面風(fēng)光清眼目；望河思月，觀靈秀山水，鶯聲出谷，九州天地廓胸襟。中式設(shè)計(jì)古建園林，園林雅韻逸飛，古境古情環(huán)縈。湖泊之上，煙波浩渺，薄霧如紗，驚鴻掠影，廊橋飛渡；亭臺(tái)樓閣，曲岸桃

• 古建祠堂報(bào)價(jià) 宗祠設(shè)計(jì)效果圖 農(nóng)村祠堂設(shè)計(jì)

  祠堂，又稱宗祠、祠室、家廟，記錄著家族歷史的傳統(tǒng)與輝煌，是家族的圣殿；也是中國(guó)悠久歷史文化的象征與標(biāo)志。家族祠堂，做為舊時(shí)宗族制度的產(chǎn)物，無(wú)論大小城鎮(zhèn)，凡大家族都設(shè)有祠堂，以供奉祖先和進(jìn)行議事，由族長(zhǎng)主持。祠堂的建制，并無(wú)明文規(guī)定，規(guī)模也有大有小，一般正廳為供奉和議事場(chǎng)所。講究的祠堂，多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂，一般采用軸線對(duì)稱的布局。明《魯班經(jīng)》卷一記載：“凡造祠宇為之家廟，**