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時間：2018-10-29

作者：宏圖眾創（北京）科技有限公司

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2016年12月19日，微信團隊的官方賬號曾發布《關于規范微信公眾平臺內“宗教性捐獻”活動的公告》，表明非宗教團體或未經宗教事務部門依法登記的宗教活動場所的公眾號，不得以任何形式開展任何“宗教性捐獻”活動。那之前的兩個月，類似“云禮佛”的企業行為被一位知乎用戶曝光，一時間受到眾多關注。之后資金流向企業的“宗教性捐獻”被微信禁止，一批相關企業的公號也被封。《*人民共和國宗教事務條例》也有一條款
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自從1992年新加坡提出“智慧島計劃”，特別是2008年IBM明確提出“智慧地球”理念以后，以城市為主體形態的智慧城市建設在**迅速展開。但在**范圍內，建設智慧寺院公眾平臺還是一個剛剛開啟的新議題和新領域。關于智慧城市的定義，從“文化+科技”的角度，我們曾給過一個簡要解釋，即“科技是智”“文化是慧”，智慧城市是以文化需求為基本導向和戰略目標的新一代城市信息化工程。近年來，一些城市開始重視“文
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隨著社會不斷的發展與現代文明、高科技不斷的進步。為了推進現代化佛教建設與管理，積極服務社會，大力推進佛教慈善事業。寺廟作為都市寺院，根據長期管理寺院的實際經驗，方便信眾廣種福田，于六月初成功地推出在佛教界具有創新與突破意義的“電子功德箱”。通過電子功德箱掃碼所捐獻的款項，直接進入到寺廟的對公賬中，減免了大量的清點鈔票的工作量，同時方便在初一、十五、重大法會前來寺廟客堂登記隨喜功德的信眾們，可分
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智慧寺院和智慧城市的區別，不在信息化基礎設施、產業技術與產品等硬件和工具，而只能以佛教特有的“思想”“**”和“智慧”等“文化內容”來彰顯。眾所周知，佛教哲學是較講“智慧”的高深學問，也對“智慧”有*特的定義和闡釋。與英語的“smart”等不同，在佛學經典《大乘義章》卷九中，有一個關于“智慧”的經典定義：“照見名智，解了稱慧，此二各別。知世諦者，名之為智，照**義者，說以為慧，通則義齊。”按照