道教的神仙和佛教的佛菩薩有什么區(qū)別

時間：2023-04-23作者：鄧州市云峰佛像雕塑廠瀏覽：272

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• 詞條

  詞條說明

• 碧霞元君的來歷傳說 泰山圣母 泰山老母 泰山奶奶娘娘神像

  泰山圣母是中國內(nèi)陸的山神信仰，尊稱為"東岳泰山天仙玉女碧霞元君"，簡稱碧霞元君。泰山圣母在漢族民間宗教信仰中占有重要地位。其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。碧霞元君的影響力歷經(jīng)上千年，特別是在明清時期以后，對于中國北方地區(qū)文化產(chǎn)生重大的影響。漢族民間有"北元君，南媽祖"或"北圣母 南媽祖"的說法。又被稱為泰山圣母。傳說泰山圣母與馬山圣母，五峰山圣母稱為三姐妹。泰山圣母道場位于中國山東省泰安市市泰山

• 三清祖師 元始天尊 太上老君 靈寶天尊 樹脂佛像

  三清，即玉清、上清、太清，原本指“三清境”：太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天，位于道教天界“種民天”之上。后來指稱三清尊神，玉清之主元始天尊，上清之主靈寶天尊，太清之主道德天尊。這三清尊神乃是道教中，世界創(chuàng)造之初的大神，故號稱三清道祖。三清是道教哲理“三位三體”的象征，認為宇宙萬物乃由“炁”所生，氣清輕者上升為天，濁重者下降為地道教中有“一炁化三清”之說。《道德經(jīng)》說：“道生一，一生二，二

• 道教神像供養(yǎng)禮儀！

  施禮神像儀式，如：神像開光、圣殿設(shè)計裝飾、獻神供品、敬香等，都屬于敬奉的范疇。因道教敬佛儀式是伴隨著神像構(gòu)建就慢慢的，故大伙兒先從神像構(gòu)建談起。(一)神像構(gòu)建神像有木雕刻、泥塑制作、夾苧通縫、石雕工藝品等各種各樣。在藝術(shù)作品神像時，要進行敬佛儀式。其儀式重要有二：1、擇吉日良辰美景舉行開工儀式。開始上貢、魔歸云、誦經(jīng)周日。如果是木雕刻，石雕佛像工匠要用砍刀在木料上面輕砍三個或七下，以表三請或表

• 佛教供奉的神像分為哪四類？

  阿彌陀佛！大德！佛教供養(yǎng)非「神像」，應(yīng)稱「佛像」、「菩薩像」供養(yǎng)的佛像概括四類、供養(yǎng)方式分好多類一、供養(yǎng)佛像1、佛2、菩薩3、羅漢4、明王（密宗）、護法神（神像）二、供養(yǎng)方式(一)二種供養(yǎng)，據(jù)《十住毘婆沙論》卷一之說，有：(1)法供養(yǎng)，指善於聽聞大乘正法，或廣或略。(2)財供養(yǎng)，指飲食等四事供養(yǎng)。據(jù)《大日經(jīng)供養(yǎng)法疏說》有：(1)理供養(yǎng)，指以證入真實之理為供養(yǎng)。(2)事供養(yǎng)，指供養(yǎng)香花等。(二)三種