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三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著
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眼光娘娘,是以中國大陸華北地區為中心的道教女仙信仰,稱為眼光圣母惠照明目元君,又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說中的女神,其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。形象經常出現在民間傳說之中,是一位專職負責醫治民眾眼疾的女仙,手托著一只大眼,象征明目去眼疾,是道教中的重要女仙之一。原為碧霞元君稱號之一,碧霞元君神偶旁一對女侍,后漸變為單獨供奉對象,其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經》稱眼
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胡三太爺名字是胡嶧陽,每年正月初八是胡三太爺的生日。在嶗山東麓的黃山村西,有一處石頭壘砌的石洞。當地人叫它狐仙洞。傳說是供奉胡三太爺靈位的地方。胡嶧陽,民間訛傳為立陽、玉陽、維陽,名良桐,較名翔瀛,字嶧陽,號云嶼處士,清即墨城陽人。約生于明崇禎十二年(1639年),少年時就讀于洼里、慧炬院,清順治十年(1635年)16歲應童子試時,守門人強令其解衣搜身,他怒不受辱,拂袖而去,法是終生不應試,以后設
神像塑造神像有木雕、泥塑、夾苧脫空、石雕等多種。在雕塑神像時,要進行敬神儀禮。其儀式主要有二:(1)、擇吉日良辰舉行開工儀式。首先上供、焚香、誦經禮拜。如是木雕,造像工匠要用斧子在木料上方輕砍三個或七下,以示三請或表示賦予其三魂七魄。(2)、在神像雕塑(造)過程巾,還必須有“裝臟”儀式,其用意是使神靈能貫注到神像中,讓神像真正成為神靈依附的分靈身。如是木雕,在神像背后開一方穴達到胸前,然后擇吉日良
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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