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一手貨源銷售寺廟華嚴三圣 毗盧遮那佛玻璃鋼佛像坐像 莊嚴法相
華嚴三圣即華嚴經所指華藏世界之三位圣者。(一)毗盧遮那佛,毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體凈,眾德悉備,身土相稱,遍一切處,能為色相所作依止,具無邊際真實功德,是一切法平等實性;即此自性,又稱法身。(二)普賢菩薩,以其居伏道之**,體性周遍,故稱普;斷道之后,鄰于較圣,故稱賢。(三)文殊師利菩薩,文殊師利意為妙德。以其明見佛性,具足法身、般若、解脫三德,不可思議,故稱妙德。毗盧遮那佛理智完備,居中
冥界神明部將 黑無常 白無常神像 七爺八爺樹脂雕像 閻王爺塑像廠家
黑白無常,亦稱無常。是漢族民間文化中的一對神只,也是較**的鬼差。此二神手執腳鐐手銬,專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,也常為閻羅王、城隍、東岳大帝等冥界神明的部將。白無常名為謝必安,屬陽。時常滿面笑容,身材高瘦,面色慘白,口吐長舌,
回道人呂祖純陽祖師呂洞賓神像雕塑極彩玻璃鋼鎏金純陽劍尊呂祖佛像
呂洞賓(798年5月4日-?),道家丹鼎派祖師,丹道系統完成者。 名巖("巖"或作"巖"),字洞賓,道號純陽子,自稱回道人,河東蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮)人。山西運城市芮城的永樂宮(丘處機奉元代皇帝御旨興建的)是全國重點文物保護單位,又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛),還有隱于民間的道門教外別傳,皆
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觀音三十二應,是佛教中場用于形容觀世音菩薩的專門用語,即三十二應身,指觀世音菩薩為濟度眾生,根據其種類和根性所示現之三十二種形相。釋義應以何種身份得度者,即現何種身相為其說法,令彼解脫。全稱妙凈三十二應入國土身。
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