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詞條說明
佛、菩薩、(阿)羅漢的根本區別:佛:自覺、覺他、覺行圓滿;菩薩:自覺、覺他(阿羅漢):自覺;也就是說,三者之中佛的境界較高,已功德圓滿;菩薩次之,羅漢較低羅漢,是阿羅漢的簡稱,小乘佛教修行的較高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達到了脫生死,即不再生死輪回就叫阿羅漢。我國漢族地區佛寺常塑有十八羅漢像,其實本應是十六羅漢。據佛經上說,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤,住世濟人。西元二世紀師子國(今與斯里
每去一個旅游城市,歷史博物館經常是默認設置的站。此次來泰國曼谷,曼谷博物館(Bangkok National Museum)當然也變成游覽優選。在歐洲地區,來過的歷史博物館大多數是個人收藏著精致藝術創作的藝術博物館。但是讓人有一些驚訝的是,這兒的展覽品大多數是佛像,**書畫和元器件(聯合國組織世界文化遺產,書有開始泰國文字文本的蘭甘亨碑石是這兒的C位)。想一想也對,這是一個自13新世紀起
三寶佛也稱三世佛, 三個佛世界的佛, 中間是裟婆世界的*現在佛 釋迦牟尼佛, 左脅東方凈琉璃世界的藥師佛,右脅西方樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛,或者華嚴三圣。三寶,即佛、法、僧或者覺、正、凈。 三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象,根據印度哲學,時間和空間是混淆起來的,因此三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方藥師王佛,主管東方琉璃光世界,他有兩位脅侍,日光普照菩薩和月光普照菩
在風景如畫的龐泉溝自然保護區境內,有八大景之一的“筆架生輝”。筆架山,海拔近2000米,三峰并聳,中峰**,形似筆架。每當雨過天晴、夕陽映照之時,滿山青松熠熠生輝,姿態奇異,景色壯麗,令人心駛神往。美麗的“九龍圣母”傳說就發生在這里。筆架山主峰有座古廟,當地人稱為“九龍圣母廟”。在龐泉溝一帶,至今流傳著關于“九龍圣母”的**。“九龍圣母”原是孝文山腳下陽坡村一個貧苦的農家少女,純潔美麗,心地善良。
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