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關羽,早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡。中平元年(184年),漢室宗親劉備陸樹銘版關羽在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭,關羽與張飛同在其中。劉備輾轉擔任許多官職后,投奔昔日同窗公孫瓚,被封為平原相,任關羽、張飛為別部司馬,分統部曲。三人情同兄弟,常一起同床而睡,當劉備坐下時,關、張二人不辭辛勞隨身守護。公元194年(興平元年),曹操因全家被殺而遷于陶謙,于是發兵攻打徐州。陶謙求救于劉備,
文教大神-文昌帝君文昌帝君又稱子蓬帝君,文君是保護文運與考試的神,中國有“北孔子,南文昌”說,可見文昌帝君在中國的影響。文昌帝君與大奎帝君,朱一帝君,純陽帝君,關勝帝君合稱為“五文昌”,文昌帝君居。文昌帝君關系著國家的文運,也關系著士子的仕途,是的文教大神。又因為在封建社會的科舉制度,幾乎是讀書人的出路,因此文昌神和先圣師孔子一起受到讀書人的膜拜。東晉寧康二年(374年),蜀人張育自稱蜀王,起義抗
1.奉神佛像應該與祖先一同供奉你日常供奉神佛時,雖然你誠心誠意,但是神佛卻認為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什么意義。所以說供奉神佛像務必要將祖先牌位供奉于神佛像下一層,因為你的祖先的等級不可以**神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理。讓你的祖先享受香火,讓他們在陰間得以**渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心愿自然而然就能達成了。2.供奉神像時,在
每去一個旅游城市,歷史博物館經常是默認設置的站。此次來泰國曼谷,曼谷博物館(Bangkok National Museum)當然也變成游覽優選。在歐洲地區,來過的歷史博物館大多數是個人收藏著精致藝術創作的藝術博物館。但是讓人有一些驚訝的是,這兒的展覽品大多數是佛像,**書畫和元器件(聯合國組織世界文化遺產,書有開始泰國文字文本的蘭甘亨碑石是這兒的C位)。想一想也對,這是一個自13新世紀起
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